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和田螭龙佩

和田螭龙佩

  • 编  号:797947
  • 作  者:玉器 查看拍卖记录
  • 销售状态:待售(不可在线交易)   展览中 2020.11.01号后可提货
  • 库  存: 1
  • 售  价:议价
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和田螭龙佩
盛和斋文化艺术馆
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  • 资质:
  • 评分:
    1分 2分 3分 4分 5分 6分 7分 8分 9分 10分 7
  • 印象:
    白v 专业
    确定
  • 经营时间:
    4年
  • 展厅面积:
    582平米
  • 地  区:
    湖北-武汉-其他
作品信息 作者信息 交易评论 本画廊其他作品
创作年代 不详
作品分类 艺术衍生品
作品标签 投资
适用空间 购物中心

作品介绍

春秋战国时期是玉文化发展的一个高峰期,这一时期的玉器大都继承了上古玉器的礼器文化,这一时期的在治玉方面有一个特点:就是重视玉料的选用。这一时期的玉器流传下来的玉器大都材质比较好,少有瑕疵的劣质玉质器物。其常见的玉质为青玉或者白玉,佩玉的器形较为流行,一般是以成套的租佩为常见,大都用于剑饰、玉带钩以及少星的玉器以随葬用玉。那时的玉器有着鲜明的时代冈格,特别是战囯时期。如玉璧、玉佩等平片状的器形一般比较薄,其边缘一般会琢有极细的凸线手感锋利,常有不规 则的龙和螭纹 。 螭是古代神话传说中的一种龙。螭龙寓意美好、吉祥,也寓意男女的感情。《汉书·司马相如传上》:“于是蛟龙赤螭。”颜师古注:“文颖曰:‘龙子为螭。’张揖曰:‘赤螭,雌龙也。’如淳曰:‘蠄,山神也。’”《广雅》云:“有角曰虬,无角曰螭。” 古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩,或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。《周礼·玉藻》:“古之君子必佩玉。左结佩,右设佩。居则设佩,朝则结佩。齐则綪结佩。而爵鞸。凡带,必有佩玉,唯丧否。佩玉有冲牙。君子无故,玉不去身。君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦织绶,士佩瓀玟而缊组绶,孔子佩象环五寸而綦组绶。”更是把玉佩上升到礼法。此件和田螭龙佩,玉质油润、刻工精致、包浆厚美,非常值得收藏!!

玉器

玉器

出生年份: 2020
籍  贯:

作者介绍

四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武,属于古代神话和天文学结合的产物。青龙:娇龙飞舞,浑然天成,气势逼人;白虎:姿态敏捷,自具威严气度,尽显王者风范;朱雀:上古神鸟,驱邪避害,正阳正刚,祈佑平安;玄武:雕刻逼真详实,刚毅威严,气度非凡。 四兽融入了五行和方位,“青龙、白虎、朱雀、玄武”天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉法,成为镇守天官的四神.辟邪恶、调阴阳.质地缜密细腻,俏色醇厚艳丽,肉质莹润光泽,手感温润顺滑,器型圆润。整器饰以仿古纹饰,线条婉转流畅,大气庄重,古韵生辉。先秦的《礼记·曲礼》有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而有白虎。”不仅将“四象”的形象及动作譬喻为地形,又附会吉凶祸福。随身佩戴或把玩,有祛邪、避灾、祈福的作用。 此件藏品【四大神兽】挂件手把件,质地细腻缜密,油润光洁,莹润顺滑,整器俏色巧雕,俏色淡雅清新,此件构思巧妙,器上分别雕刻青龙,白虎,朱雀和玄武四象,整器线条流畅,雕工简单中见精湛,推荐收藏。蝉在古人的心目中地位很高,向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征。随着时间的推移,人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间,谐音"腰缠(蝉)万贯",以一蝉伏卧在树叶上,定名为"金枝('知了'的谐音)玉叶",也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为"一鸣惊人"(取蝉的鸣叫声)。清代玉蝉刻划特别精致,眼睛细长,翅有脉纹,足爪屈曲,具有很强的装饰性。清朝乾隆时玉蝉制作用料特别严格,精雕细琢,一丝不苟,蝉身有回纹、勾云纹装饰。清晚期玉蝉线条常有崩断现象,刀法软弱无力,阴刻线细而深,常用岫岩玉烧成红色或黑色仿古蝉。

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