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和田 玉婵,和田神兽腰带扣

和田 玉婵,和田神兽腰带扣

  • 编  号:802392
  • 作  者:玉器 查看拍卖记录
  • 销售状态:待售(不可在线交易)   展览中 2020.08.31号后可提货
  • 库  存: 1
  • 售  价:议价
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和田 玉婵,和田神兽腰带扣

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盛和斋文化艺术馆
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    确定
  • 经营时间:
    1年
  • 展厅面积:
    582平米
  • 地  区:
    湖北-武汉-其他
作品信息 作者信息 交易评论 本画廊其他作品
创作年代 2020年
作品分类 珠宝玉石- 玉石-和田玉 品相 全品 品种 羊脂白玉
山流水 用途 挂件 题材 福寿吉祥
作品标签
适用空间 客厅 餐厅 书房 儿童房 卧室 盥洗室 办公室 酒店 广场 酒吧 购物中心

作品介绍

四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武,属于古代神话和天文学结合的产物。青龙:娇龙飞舞,浑然天成,气势逼人;白虎:姿态敏捷,自具威严气度,尽显王者风范;朱雀:上古神鸟,驱邪避害,正阳正刚,祈佑平安;玄武:雕刻逼真详实,刚毅威严,气度非凡。 四兽融入了五行和方位,“青龙、白虎、朱雀、玄武”天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉法,成为镇守天官的四神.辟邪恶、调阴阳.质地缜密细腻,俏色醇厚艳丽,肉质莹润光泽,手感温润顺滑,器型圆润。整器饰以仿古纹饰,线条婉转流畅,大气庄重,古韵生辉。先秦的《礼记·曲礼》有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而有白虎。”不仅将“四象”的形象及动作譬喻为地形,又附会吉凶祸福。随身佩戴或把玩,有祛邪、避灾、祈福的作用。 此件藏品【四大神兽】挂件手把件,质地细腻缜密,油润光洁,莹润顺滑,整器俏色巧雕,俏色淡雅清新,此件构思巧妙,器上分别雕刻青龙,白虎,朱雀和玄武四象,整器线条流畅,雕工简单中见精湛,推荐收藏。蝉在古人的心目中地位很高,向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征。随着时间的推移,人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间,谐音"腰缠(蝉)万贯",以一蝉伏卧在树叶上,定名为"金枝('知了'的谐音)玉叶",也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为"一鸣惊人"(取蝉的鸣叫声)。清代玉蝉刻划特别精致,眼睛细长,翅有脉纹,足爪屈曲,具有很强的装饰性。清朝乾隆时玉蝉制作用料特别严格,精雕细琢,一丝不苟,蝉身有回纹、勾云纹装饰。清晚期玉蝉线条常有崩断现象,刀法软弱无力,阴刻线细而深,常用岫岩玉烧成红色或黑色仿古蝉。

玉器

玉器

出生年份: 2020
籍  贯:

作者介绍

四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武,属于古代神话和天文学结合的产物。青龙:娇龙飞舞,浑然天成,气势逼人;白虎:姿态敏捷,自具威严气度,尽显王者风范;朱雀:上古神鸟,驱邪避害,正阳正刚,祈佑平安;玄武:雕刻逼真详实,刚毅威严,气度非凡。 四兽融入了五行和方位,“青龙、白虎、朱雀、玄武”天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉法,成为镇守天官的四神.辟邪恶、调阴阳.质地缜密细腻,俏色醇厚艳丽,肉质莹润光泽,手感温润顺滑,器型圆润。整器饰以仿古纹饰,线条婉转流畅,大气庄重,古韵生辉。先秦的《礼记·曲礼》有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而有白虎。”不仅将“四象”的形象及动作譬喻为地形,又附会吉凶祸福。随身佩戴或把玩,有祛邪、避灾、祈福的作用。 此件藏品【四大神兽】挂件手把件,质地细腻缜密,油润光洁,莹润顺滑,整器俏色巧雕,俏色淡雅清新,此件构思巧妙,器上分别雕刻青龙,白虎,朱雀和玄武四象,整器线条流畅,雕工简单中见精湛,推荐收藏。蝉在古人的心目中地位很高,向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征。随着时间的推移,人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间,谐音"腰缠(蝉)万贯",以一蝉伏卧在树叶上,定名为"金枝('知了'的谐音)玉叶",也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为"一鸣惊人"(取蝉的鸣叫声)。清代玉蝉刻划特别精致,眼睛细长,翅有脉纹,足爪屈曲,具有很强的装饰性。清朝乾隆时玉蝉制作用料特别严格,精雕细琢,一丝不苟,蝉身有回纹、勾云纹装饰。清晚期玉蝉线条常有崩断现象,刀法软弱无力,阴刻线细而深,常用岫岩玉烧成红色或黑色仿古蝉。

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