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江西集雅斋
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  • 经营时间:
    16年
  • 展厅面积:
    500平米
  • 地  区:
    江西-南昌
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集雅斋 | 敦煌壁画集萃

2015-06-24 09:37:37     

 

鹿王本生图 北魏

     《鹿王本生图》是莫高窟第257窟壁画的主要题材,表现“舍己救人”。创作于北魏。是敦煌莫高窟壁画同类题材中保存最为完整、最完美的连环画和最具代表性的壁画之一。有着浓厚的宗教色彩,宣传的是善恶报应思想,赞扬了九色鹿王的无私精神。

       本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。“鹿王本生”则是释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子,传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了“佛”。

 

说法图 北凉


       敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国乃至世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。

       敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩,它和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。因此,壁画的风格,具有与世俗绘画不同的特征。

       敦煌壁画有九色鹿救人、释迦牟尼传记、萨锤那舍身饲虎等著名的壁画故事。而以莫高窟为主体的敦煌石窟(包括榆林窟,东、西千佛洞)壁画大体可分为以下类别:

 
 


 

佛像画

 

       作为宗教艺术来说,它是壁画的主要部分,其中包括各种佛像(三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等);菩萨(文殊、普贤、观音、势至等);天龙八部(天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等)。这些佛像大都画在说法图中。仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅,各种神态各异的佛像12208身。

说法图 288窟


说法图 249窟

菩萨与迦叶 隋


阿修罗


思维菩萨 57窟(局部)

故事画

 

       为了广泛吸引群众,大力宣传佛经佛法,必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众,感召他们,使之笃信朝拜。于是,在洞窟内绘制了大量的故事画,让群众在看的过程中,受到潜移默化的教育。故事画内容丰富,情节动人,生活气息浓郁,具有诱人的魅力。


尸毗王本生 275窟


沙弥守戒自杀品


沙弥守戒自杀品


沙弥守戒自杀品


沙弥守戒自杀品


五百强盗成佛


五百强盗成佛


五百强盗成佛


五百强盗成佛——作战

经变画

       利用绘画、文学等艺术形式,通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变”。用绘画的手法表现经典内容者叫“变相”,即经变画;用文字、讲唱手法表现者叫“变文”。


阿弥陀经经变图


阿弥陀经变(局部)舞乐图


阿弥陀经变(局部) 舞乐图之胡旋舞


观无量寿经变——舞乐图


维摩诘经变(局部)——帝王与群臣


维摩诘经变(局部)——群臣


维摩诘经变103窟——维摩诘

题材画

       在北魏晚期的洞窟里,出现了具有道家思想的神话题材。西魏249窟顶部,除中心画莲花藻井外,东西两面傻子王八王八节扬幡的方士开路,后有人首龙身的开明神兽随行。朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁。飞廉振翅而风动,雷公挥臂转连鼓,霹电以铁钻砸石闪光,雨师喷雾而致雨。


张骞出使西域图


帝释天妃


佛传故事


佛传故事

供养人画像

       供养人,就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信佛,留名后世,在开窟造像时,在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像,这些肖像,称之为供养人画像。


供养人画像12窟

女供养人 9窟


回鹘公主供养像


近侍女

装饰图案

 

       丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰,也有桌围、冠服和器物装饰等。装饰花纹随时代而异,千变万化,具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。图案画主要有藻井图案、椽间图案、边饰图案等。

平棋图案435窟

人字披431窟窟顶图案


三兔莲花藻井


飞天 215窟


飞天 321窟

北披(局部)——狩猎

 

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