我与写字 

吴 行

    除了出差以外，我的生活基本界定在两点一线之内。每日七八点钟，自家开车至工作室，然后面向东窗，开始研上一池墨水，读书或临帖，以打发所谓日子。日复一日，年复一年，对我而言，能安静的读一天书，写一天字，算是一种修来之福份。

对写字缘份是发自于内心喜欢缘由，爱读书，好写字，始终贯穿于生活之中，久而久之，习惯使然。回忆起来从开始写字到调入画院之前，一直痴迷于书法，虽也干过与书法无关的生意，实为维持生存，迫于无奈而已。从未想过以写字谋生。一直把其作为余事。也许是所爱出于心机，所以不敢半日荒废。于是尝试投稿，居然每次都能入选、获奖。次数多了，好友同道开始劝我想法调入专业单位。有伯乐好友热心四处奔走，居然摇身一变成了专业创作人员。说起来心中惭愧。出自内心喜欢书法，倾心于斯，书法也给我以深深眷顾，使我能于斯中生活，将爱干之事和该干之事合二为一，甚以庆幸啊。

    自学书至今，蓦然回首，匆匆已三十春秋，三十年来，真、草、隶、篆、行到金石篆刻，皆有涉猎。先是专注篆隶，后倾心于行草书，但都是蜻蜓点水。九七年一场大病几乎送了性命，养疴期间常自我反思所走道路，始知人生短暂。虽可以博大，但却难以精深，不如倾心思花时间专精一技，于是开始在行楷一路上狠下功夫，因用心一也，很快便有所收益。

    书法一道源于传统。说白了传承是其本质。而于传承少不了从认真临帖，量的积累。在质量转化过程中，付出的辛勤和汗水。而成功的惟一途径就是一个勤字。单就临帖来说，初接触时即是顺手，一遍两遍也仅能知其皮毛；而再三临读方能粗知其点画的规律特征。再而临之，方又发现形易神难。技法、用笔等问题就兀现出来。久而临之，其精妙处才能一一领会。临帖如同接触一个人，从陌生到认识，而后熟悉、然后他的交往，一直到他的言行举止皆使如同亲人一样，一个转身、一个动作、声音频律、一听一望便能知晓，这样做也就可以达到形神兼具了。诚如赵松雪语，昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。而对圣教来说，十余年的临习过程便是自我熟悉过程。其行距首尾，字形变化皆熟记于心，如同一位老友。每次交流，皆感受益，良久不能生厌，也只有经典方能有此魅力。

    我初学楷法自颜真卿之勤礼碑为范本，喜其结构气势庞大、雄健刚强，临久看久，渐觉其略显臃肿；缺乏方正。又喜褚遂良清美多姿，后见唐志之书，发现唐人楷书面目繁多，或拙、或强、或柔美、或雄强、或天真烂漫，楷书至此，已臻尽美尽善，登峰造极，于是潜心于志书之中，众多风格喜者辄临，从中知唐人楷书多以家法传承，若徐师道、徐浩一出。其家系亲属书皆此面目，随着读的唐志越见越多，发现唐志中以欧书面貌为基础的在志书中比例较大，于是开始留心九成宫、化度寺、皇甫诞、虞温公诸帖，喜其俊秀、挺拔之姿，方整险绝之势，始知楷书至欧方成准则典型。欧楷以前人楷法点画各自差异，加以整合，创立了规矩、方正、规范的欧书体系。使楷书体系得以完善。久在唐人中行走，开始对康南海之卑唐说认其以己一孔之见而说教世人，误人误书，深恶痛绝。知唐人楷书博大。清末包世臣、康有为以至于李瑞清、曾熙之流妄自菲薄，以一家之说贻误书法后世。

    书法之路一但入其门径，便可穷其终生，或高古以殷契三代吉金文字为规模，或魏晋风度，或以隋唐至明清诸家、诸体为临本，寻其本真，而穿越于翰林之中。无非讨百家米，总要回来煮自家一锅粥，只不过口味不同，而咸淡不同而已。书法人生也应以一家为基础，然后积学百家，也只以他人之长补自己之短，完善看家本领。书近中年开始留心二王家法，遍临其传世墨本、刻本。但以兰亭、圣教为其主，间或于宋元诸子中探索、追摹；但走过一段时间，还是要再回来二王路上行走，这时你会有新的体会和领悟。也会在复习中得到新的提升。往返于此，魅力无穷。而临池不辍是一种坚守、坚持，留心古人，勤于思考。相互比较是一种方法，与古人比较可以知差距；勤于思考可以证不足。于创作我很少思变，学古日久，深入浅出，自然之道天之变也。不问收获，只问耕耘者，日久天长，必有收成。与古人交流多了，自然离时风有远一些。

    我自认为天资不高，聪慧不足，所临帖采取的是最笨最传统的方法，所以临帖以实为本，从不敢以意临之。总认为能临的接近原本会好一点，我留心前贤临帖于行间字距差异都不大，如元人赵孟頫俞和所临兰亭看之令我赝服，于是想过很多笨办法，为了保持原本精神，常用现代手段将其放大或以双钩填墨，力使其更近原帖；这种方法多年以来使我受益匪浅。于是，出差途中，一方小砚，半截剩墨，或有闲余，勤以补拙。亦不失为一种好方法。

    当今这个时代，对艺术家来说，可以说赶上了一个前所未有的好时代，但经济社会“天下熙熙皆为利来，天下壤壤皆为利往”，人的浮躁是自然之事，如此也给书家带来了更多的名利，也给许多读书人带来了赚钱的机会，于是一旦成为名流，可以增收、可以换车、换房、甚至可以换官。很多书家原本天资卓越，勤于临池；一见成名，也忘了根本，沦为了书匠和印钞机器。书界开始有千乘之主，万户之侯，我常想这是人之可悲，也是时代之悲哀。算了，我既不能达，不可以兼济天下。但可以做到自守翰园，抵制诱惑，独善其身也就满足了。