信札

徐悲鸿(1895－1953)

原名寿康，别署神州少年、江南布衣、江南贫侠，又署黄扶、东海王孙。斋号为应毋无庸议斋、危巢、蜀葵花屋、无枫堂、居天下之广居。江苏宜兴人。

自幼随父徐达章读书学画，每日临摹吴友如人物画一帧。13岁时家乡遭水灾，随父流浪江湖卖画为生，绘画以“神州少年”题款。1915年去上海，谋事不遂返乡。1916年又去，以典当度日，後投画上海审美馆馆长高剑父、高奇峰兄弟，得以出版销售。同年考入上海震旦大学法文系。明智大学征求仓颉画像，投画中选，因之于哈同花园结识康有为、王国维，得以饱览金石书画名作。拜康为师後，康对科学及写实的崇拜深深地影响其一生。1917年到日本考察，倾囊购画。1918年被聘为北京大学画法研究会导师。1919年由蔡元培推荐赴法留学，考入法国巴黎高等美术学校，以校长弗拉孟为师，结识名画家达仰，得益良多。1927年去瑞士、意大利，在欧洲期间观摩大批古今绘画名作，视野大开，奠定了坚实的写实主义基础。同年归国後担任田汉筹办的南国艺术学院美术系主任，又任中央大学艺术系教授，教学之馀创作完成巨幅油画《田横五百士》。1929年9月经蔡元培推荐任北平大学艺术学院院长。30至40年代初，多次出南洋、欧洲办展，宣传中国艺术，蜚声国际画坛。1946年出任北平艺专校长，1949年後任中央美院院长，中国美美术家协会主席、中国文联常委、全国政协委员。

主张以西方艺术改造中国画，将西方精湛的写实技巧融入中国绘画，为传统绘画艺术的革新开拓了广阔道路；主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采入者融之”，在中国画坛造成了近半个世纪写实主义笼盖画坛的强大势力。在建立科学的现代美术教育体系上有突出贡献，提倡并致力于以西方写实绘画改良传统中国画的这一主张成为国内美术教育统一的模式，影响极为广泛和深远。为20世纪上半叶中国艺术步入现代之时举足轻重的人物，是20世纪对中国美术界影响最大的画家，被国际美术评论家称为“中国绘画之父”。

1934年作《杨柳喜鹊图》、1935年为陈宝琛作《麻雀图》藏故宫博物院；上海博物馆藏其多幅作品。

从康有为学书法，喜北碑、造像石刻及《郑文公》、《石门铭》、《张猛龙》、《爨宝子》等碑并将其融入行草书创作，笔力内聚，似疏实茂，婀娜而含刚劲，韵度高远，自成家数。国画、油画兼长，人物、花鸟、风景、走兽蓬勃有趣、落笔有神。尤擅画马，笔法奔放，神形兼备。奔马长鬃飘拂，马尾舒展，表现出挺拔奔放、自由不羁的精神。

北京建有徐悲鸿纪念馆。

邮电部将其《奔马图》印成邮票发行。高奇峰赞其画马“虽古之韩无以过也”。

作品被国家文物局确定为“一律不准出境”之文物。

有徐悲鸿油画集、素描集、国画集多种，出版有《初论杰作》、《普吕动》、《徐悲鸿艺术文选》、《徐悲鸿艺术文集》等。