萧汝舟，号刳木，又名云鹏，生于1932年，祖籍江西南昌，现为中国书法家协会会员。传略辑入《中国现代书法界人名辞典》、《当代中国书法艺术大成》、《中国当代艺术界名人录》等。
汝舟先生习书之路约分三段：幼年从师塾苦习毛笔字为启蒙期；文革期间下放农村，为避祸而以书法自娱。初临颜楷诸碑，兼涉褚遂良，欧阳询、柳公权，尤于《祭侄稿》、《争座位贴》、《裴将军诗贴》研习最勤，从而得入书道之门。期间所习甚杂，先后临习《张猛龙墓志》、《龙门四品》、《郑文公碑》、《泰山经刚经》、《石门颂》、《石门铭》、《瘗鹤铭》、《礼器碑》、《张迁碑》以至于李北海、“二王”、孙过庭及宋四家等诸家碑贴。明代董其昌《画禅室随笔》曰：“临帖如骤迂异人，不必相其耳目，手足、头面，而当观其举止，笑语精神流露处。”汝舟先生正是如此对待前人碑帖，故虽有杂乱之嫌，却能得其精华，营养颇丰；八十年代初，国家中兴，传统艺术繁荣昌盛，萧先生开始系统临习秦篆、汉隶、魏晋名碑。近二十年来临池不辍，殚心竭虑。天道酬勤，故而书艺大进。其作品入选“四届全国书展”、“龙年国际书展”、“扬州八怪国际书画展”、“东方书画长城巨卷”、“江西台湾书法联展”等。作品也为国内各处馆所、个人收藏，或镌刻于神墨碑林、四国磨崖石刻、雁荡山碑廊。 汝舟先生擅行草、兼楷隶。其书艺主要特征为：出乎传统、自留面目，运笔以逆锋为主，迟滞之间不失强劲雄浑；墨色对比强烈。由于没有名家亲授，其只能以前人为师，呕心沥血，自己揣摸，故其作品之中前人面目随处可见。如其作品杜甫《望岳》首句：“岱宗夫如何”五字虽一笔书成，“岱宗、何”三字全系颜鲁公开阔、博大、丰腴、浑厚之风，而“夫如”二字却又可见《祭侄稿》那种曲郁怀悲的顿挫线条。“荡胸生层云，决眦入归鸟”一句，“胸”字故意变形，“层”字全然草书用笔，而紧接着“云”字用楷体，后面数字又出现了王羲之那种“硬瘦”风
格，这种全然对立的两种书风出现在一件书法作品之中，从而产生出一种特殊审美效果，写到“会当临绝顶”一句，书家那种不可自抑的豪迈之气跃然纸上。尤其“当”字最后一竖出格，真乃妙不可言！通幅观之，作品中蕴含着书家内心深处的无限情怀，似有凭虚登仙之志。 用墨对比强烈也是汝舟先生书法一大特点。浓者如乌漆，淡处似水，枯处如万岁古藤，湿润处有如日出前之朝露，变化万端，颇有生气。 传统二字的确让人生畏，古往今来，有多少人不敢正视传统而有意绕道而行，自谓创新，结果不伦不类。前人有见唐诗宋词而莫敢仰视者，故而有集唐，集宋，甚至集杜，集苏之作，虽全用前人警句，但仍苦心安排，不失总体之美。汝舟先生之书法艺术何其相似也！敢于面对传统、深入传统，饱受前人成就之折磨，又不被传统所淹没，正是萧先生之可贵处。 “只在此山中，云深不知处”。艺术修为在于积累，当能量积累到一定时刻，终会露出那一丝新的曙光，我们期盼萧先生这一天早日到来，早日走出传统书法艺术的深山老林！诚如是，则江西以至于天下书坛幸甚焉！