最初的鼎是由远古时期陶制的食具演变而来的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三条腿便是灶口和支架，腹下烧火，可以熬煮油烹食物。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。统治者往往以举国之力，来铸造大鼎。秦代以后，鼎的王权象征意义逐渐失去。以后，伴随着佛教在中国的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的容器。

鼎是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技鼎术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。清代出土的 大盂鼎、 大克鼎、 毛公鼎和 颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了 商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世。形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家 李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。鼎是青铜礼器中的主要食器，其历史形成、意义、作用早有无数的著述。大家知道，春秋中期以后，青铜器的形制和纹饰的改变剧烈，至战国晚期逐渐和缓下来，但仍是为少数人享受的珍贵之物，大部分器物已成为生活用具。此盖鼎为春秋战国时期的金属器，鼎通体呈球形，口内敛，马蹄型足，鼎腹上部铸有环钮及饰繁缛细密的衔环绳纹，中间有一圈弦纹，下部又出现一圈同类环绳纹饰，图案精细美观。整体工艺精妙，呈现鲜明立体感，纹饰图案绮丽，线条流畅，令人赞叹古代工艺之精湛。极具考察价值。近年来，随着名家旧藏鼎价格的不断攀升，其行情水涨船高，市场已十分成熟、稳定，且价格为天文数字，非常昂贵。值得关注收藏。