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隶书曹操观滄海

隶书曹操观滄海

  • 编  号:605845
  • 作  者:杨翰儒 查看拍卖记录
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隶书曹操观滄海
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  • 经营时间:
    7年
  • 展厅面积:
    300平米
  • 地  区:
    山东-济宁

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作品信息 作者信息 交易评论 本画廊其他作品
尺寸 248x129(cm) 创作年代 不详
作品分类 书法 字体 形制 横披
材质 纸本
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杨翰儒

杨翰儒

出生年份: 1954
籍  贯: 山东

作者介绍

    杨翰儒,名坤,字翰儒,号寒心居士。现任中国书法家研究协会副主席。人民美术报理事会副主席、企业家日报理事会副主席、人民艺术家书画院副院长、苏富比国际艺术研究院研究员、著名书法教授。多年从事书学教育和艺术研究。他六岁在母亲督导下苦学书法,五十多年间从不间断,废寝忘食的刻苦求索和艺术实践,使之形成了当今独特的书法艺术和表现技法。在继承了中国传统书法不同书体的基础上,又创作了独具魅力的书法作品,承先启后。开拓进取!把古之六体书法精演拓展为20多种书体及表现形式,填补了中华书法艺术宝库中的多处空白,为中国国粹艺术作出了杰出的贡献!被世人誉为一代书圣!

先生曾多年从事书学教育和艺术研究,曾任西安大学教授,浙江大学教授,中国书协首届会员,终身享受政府津贴共和国建设十大功勋人物先生本人从不敢以书法家、教授自称,确经常说自己就是一个书呆子和写毛笔字的痴情汉。先生六岁起就在母亲督导下苦学书法,五十年来从不间断,废寝忘食,刻苦求索,时至今日!做到了无帖不临,无碑不摹,自己也记不清楚,临摹了多少古人遗迹和当代名家墨迹,取百家之长,弥一己之短。在尊遁古人的基础上,做到了推陈出新,进的去出的来,写出了属于自己的东西。

   先生一管铁笔独行天下,神州大地无处不至,曾出访过20多个国家进行交流。

  先生表演书法笔如利剑,得心应手,挥洒自如,出神入化,变化无穷,大自四尺榜书,小到蝇头小楷,随心所欲,酣畅淋漓,作品表现大气磅礴,独步古今,是我国当代书法界最具实力的艺术大家之一,更是杨氏书体奠基人和缔造者!2000年曾荣获“全国十大书法家”之一的称号,2004年获“纪念****诞辰100周年”“建国55周年大型书画展双金将”,建国六十周年被评为“共和国功勋人物”,获艺术家金奖,以往获金奖次数无可枚举,先生视为过往云烟。

  先生为人谦恭,平易近人,桃李满天下,朋友遍环宇,最恨沽名钓誉,自吹自擂,华而不实,从不点评同道作品,虚心求学于先人前辈,他无帖不临,无碑不摹,孜孜不倦,忘人忘我,我书我法,独领风骚,悟出了不可复制的杨氏书体,先生曾立誓要以“共和国末等老百姓书法界第一马前卒”,的永远身份把真书绝学奉献于当代。流传于后世。他以精湛的技艺,高深的功力,超凡脱俗的大胆创作赢利了国际同仁的尊敬和赞誉,曾被国内外多所高等学府聘为客座教授和艺术顾问,多次率中国书画名家代表团去各地采风交流。2005年4月被国际炎黄书画家协会推选为“中国当代书画大师”。

   时至今日,德高望重的他面临着识者的赞誉和妒者的诋毁,他荣辱无意,不屑一顾,乘风破浪、披荆斩棘,大胆创新,从不懈怠,创作出一副副惊天地泣鬼神的绝世佳品。

  先生说:“褒贬自由春秋,行止无愧与地”“只知做好事,从不问前程”“做自己该做之事,让别人说长道短”,有人曾建议先生今后要少写或不写,减少世存量,物以稀为贵。先生说:“我希望在我离人世之前全中国家家都有我的字!”

 

施大彩收获丹青技  行逸笔铸就翰墨功

——记著名书画家杨翰儒

   一名艺术家,能得画家之誉已是大功,又得书家之名则是难成。杨翰儒依靠卓绝入境的艺术修炼,不但得丹青大技,而且又收翰墨奇功,成为众人仰慕的书画艺术大家,实属罕见可贵。

杨翰儒的绘画艺术,技法深扎工笔细致,精致入微,一丝不苟。画境则吸取民间绘画艺术的精髓,善施青绿大红,直取悦目赏心意境。

所以杨翰儒的绘画艺术即是学院派的工整气象,又有接地气的民间智慧。比如《富贵吉祥》这幅作品,工笔再切以小写意的韵味,以致牡丹花艳而不俗,叶绿不庸,笔下牡丹是自然的生机,又是艺术灵性的给予,画家的精神品质兼融其间,有品质自洁的高傲,也有居高声远的倾情。

   杨翰儒画牡丹,与其说是在画牡丹,不如说是在写心境。心境有高品,牡丹自清高,无论施以大胭厚脂,还是施以浓钛真白,都无碍牡丹品质的涌现。柳公权书法自言“心正则笔正”,那么杨翰儒牡丹花即是“心洁则画洁”的品质。

要深刻理解杨翰儒绘画艺术民间文化智慧与学院技法融成的效果,可以观赏他的精心力作《松鹤延年》这幅作品。无论是工笔还是小写意,都是端端正正的学院技法一派,用笔考究,勾勒精准,线条造型的技法已是炉火纯青,韧立技术高峰,这是技法之功。

  再看智慧之才。杨翰儒画松树,松针簇聚是云形云意,他一改俗笔画松针即是松针的无意之品,新创松针成祥云的自然重构,松针成祥云,更得延年境。

再看松针掩映下的松枝,倾出于侧,意呈向上,是龙枝姿态。松针为云,松枝为龙。所以这幅作品的松鹤背景,竟然是龙腾祥云的观感意境,独创之功,一目了然,这就是民间艺术中吉寓的智慧。将民间艺术智慧引进画境创作,可见杨翰儒不仅仅是位用笔画画的艺术家,还是一位用脑子思谋心构的文化者。这让他的艺术作品都有涌涌而生让人感动感怀的文魅力,有相当大的艺术感染力。另有《下山狮》《上山虎》同样是民间文化智慧和学院工笔合成的出色品质,艺术魅力令人倾心不止。

说到杨翰儒书画艺术的文化底蕴,不妨过渡到他的书法艺术成就上来,观赏他书法作品奇妙的文化境界。

   画为书之余,作为一名书法家,杨翰儒的书法造诣也是绝然不俗。比如他精笔大书《茶》字,简直一笔把茶文化写透的功成。

   茶型拟山,飞笔如流,对座如饮,整体似壶。这幅作品,除了笔法灵逸的笔墨之功,最妙即是依线条写文化的智慧之谋。通过线条的机趣组合,把茶山、茶花、茶树、茶水、茶意、茶情处处写到,果然是一书茶字文化盛,翰墨有形令人奇。

杨翰儒书法,诸书皆下,下笔即生美。你看他的篆书作品,集合篆书百态,形态变化绝是令人观仰不止,有大篆的繁形,有小篆的方圆,有鸟虫篆的趣意,也有甲骨文的高古之风。又因墨意纷纷,所以远观杨翰儒的篆书作品,如天降甘霖,鸽飞宣面,气象万千,让人尽观书法艺术的多彩高古之韵。杨翰儒的篆书作品,可谓篆书一绝,书林独此一笔,难有人再依文化之功,重造其美。

杨翰儒写隶书,也有多彩之能。比如《天地人道》这幅隶书作品,笔法有篆意,结体施楷意,又得魏碑雄质,有《石门颂》的宽和形态,有《礼器碑》端严风华,还有《乙瑛碑》的姿逸。

   汉隶碑功,被杨翰儒撷取而融,让隶书字字生光华,闪灼辉,一目倾心。特别值得一提,杨翰儒的草书笔墨也融有隶书美迹,章草法度严谨,以笔画的婉转和墨色的雄奇令人称颂。他的草书作品比如《云想衣裳》写得如云似霞,传承王羲之书意自由的精神核心,又参以个人行施笔墨的独特形态,有传承有创新,是草书新美姿态,美不胜收的艺术收成。

杨翰儒书法,以多彩多姿为大功。草书、行书、榜书一体,比如《春眠不觉晓》成为他创意书法的奇能表现平台。楷书、草书、行书、篆书、隶书,多体融合,通过多体一幅的创造形态,杨翰儒尽展无书不成的书法大技,令人敬佩。技高书自高,作品意境高远,果然不俗。

施大彩收获丹青技,行逸笔铸就翰墨功。书画双能,令人敬仰。但是杨翰儒深知艺无止境,在书画艺术天地,他虽然功成名就,却仍旧是一位卓绝的前行者,探索者。功名之上是品质,他修艺即修德的艺术品质,令其成为艺界楷模,双馨之颂,最切其功。

华艺书韵文化传媒艺术总监 著名书画评论家 史峰

2017年12月12日

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