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《苗寨晨岚》

《苗寨晨岚》

  • 编  号:595685
  • 作  者:张朴野
  • 销售状态:在线交易  
  • 库  存: 1
  • 售  价:议价
买家服务热线: 400 669 0999-6159
《苗寨晨岚》
亿佳艺术馆
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    1分 2分 3分 4分 5分 6分 7分 8分 9分 10分 7
  • 印象:
    确定
  • 经营时间:
    7年
  • 展厅面积:
    300平米
  • 地  区:
    山东-济宁

分支机构

作品信息 作者信息 交易评论 本画廊其他作品
尺寸 115x56(cm) 创作年代
作品分类 国画 形制 立轴 技法 写意
材质 纸本 题材 山水
作品标签
适用空间
张朴野

张朴野

出生年份: 1960
籍  贯: 山西

作者介绍

    张朴野,原名张有河,字朴野,好渐修斋主。1960年出生山西大同军人家庭,自幼喜欢涂鸦,少年随父母转业回祖籍天津,在天津少年宫美术班接受正规绘画技能培训,后随著名美术家秦征、吕云所慕慕凌飞等人学画。

    1978年在天津工艺美术学院学习期间被招特长兵入伍从事舞台美术;

    1980年板报画获六十三军全军第一名,后被保送到山西大学进修美术;

    1990年油画作品《悔》获中国美术家协会与司法部联合举办的美展二等奖;

    1993年油画作品《盼》获中国美术家协会与奥运组委会举办的“神州盼奥运”大展三等奖;

    2000年国画作品《春讯》获中国函授大学十五年校庆师生作品展优秀奖。后潜心钻研易经、国画、书法,与世无争。

    现为:牛津大学艺术学院客座教授;中国爱国主义教育网书画院签约画家;国家一级美术师;国务院国宾礼特供艺术家;央视书画栏目艺术顾问;中国名人美术家协会副会长;京东书画艺术网总监。

评论:

    朴野先生的画作,或苍茫旷远或挺拔清秀或阴柔典雅。即有北方山水的浑厚大气又有江南山水的秀丽。南北结合,有神韵,有情趣。意远在能静,静深尤贵曲,咫尺万里遥,天游自绝俗。

     造化天地自然,有形可见一面,画起来比较容易,而造化又有神韵,是隐藏在有形之中的内在的美,画者能“夺”得造化的神韵,才是真画。

     朴野的画作,无论用墨、用笔,皆见真功力。他将浓墨、破墨、积墨、淡墨、泼墨、焦墨、宿墨,巧妙运用。乱中不乱,不乱中又有乱。虚处难易处理得相当和谐自然。

     画家常说,作画好比下一盘围棋,需善于做活眼,活眼多棋即取胜。作画也一样,画中的活眼,就是画中的虚处,一幅画的气脉是由虚处连接起来的,气脉通,画必有灵气,气韵自然生动。赏朴野的画,自有灵气生动的质感。

     夜深人静时,欣赏朴野的一幅幅绘画作品,就像在欣赏一首首清新淡雅的诗篇。画中一山一水,小桥村庄,还有缕缕炊烟,一派天籁寂静,人间最宁静和安然的心性全可以在画中读出。

     中国画的艺术原则,在于以写意去造境,摒弃写实与三维空间的逼真描绘,在骨法用笔与气韵生动中,展示自然生命韵致和生生不息的郁勃精神。

    朴野先生专攻山水,其山水作品以森然气息,壮阔景象见长,追求高远、深邃和磅礴境界,在笔墨、色彩的浑然交融中,展示大千世界的壮伟奇观。

    阅读作品,我们发现,朴野的山水画体现的是北方山水的精神气质与品格,他十分注重格局的体势与气度,画面开阔,层次丰富,山势复杂而又多变,墨色干湿浓淡、虚实幻化、烟云迷离之中体现深幽与高峻,山势峥嵘、风云际会、笔墨淋漓、气韵生动,显然,画家在一山一水,一景一物间,展露自我情感与性灵,并把这种情感提升为自然观的高度上,用以表现造化的微妙和时空的无限。

    作品表明,朴野守望者“外师造化,中得心源”的古训,在师造化中汲取自然界丰富多彩与纷繁复杂的生命现象启示,在得心源中孕育并产生灵感,以“虚以待物”的态度,感受自然、体验自然;并以自然山水出发,走向自然的深处,走向文化的深处,走向现实的深处,用以认知和理解人与自然的联系,然后在静观之中,以直觉的方式,直抵山水的本质和高度——宇宙意识,一旦认识到这一点,笔墨与山水意象便造示出特有的人生情调。

    唯有此时,大自然的山水精神与人的精神获得合二为一的体现,在绘画中它们必然经由虚实、浓淡、有无、干湿的手法得到表现;朴野的山水画,构图宏大、层次复杂、山势伟岸、重峦叠嶂,都蕴含着多重与深厚的人文内涵,它表明,画家以虚怀若谷之心,涤荡情怀、空诸一切、心无挂碍,在“物我两忘”的双重否定之中创造出通达、澄澈、清新的山水世界。

    在平远、高远、深远的交迭、并列、错置的空间处理中,朴野的山水从审美体验直指实在与终极的合一之境,把作品提升到超越具象的写意高度。只有这样,作品才能表现“澄心以凝思”、“神与物游、贵在虚静”、“不滞于手、不凝于心”等纯粹状态。

    换言之,在自然山水中,画家心灵获得充实和滋养,从师造化到师内心,即从人到物,从物再到人,最终,从人的精神世界回复到人与自然的内在本性——“理通神会,奇能绝世”,使一切技法与悟性把握,皆归于境界再造!

     朴野的写意山水作品,是以主体之虚怀,应和客体之虚无,即以无限空灵之主体的虚无澄明之境,以及画家之内心进入物象内在层面,用以构成自然、从容、洒脱的艺术风范与境界;笔墨技法在心灵的平静,澄明之中,不留痕迹,不事雕琢、不见张扬;此时,画家主观要求,笔墨技法与无限大自然浑然一体,直抵理想彼岸。这是朴野所追求的,也是朴野正在努力和将要去实践的目标。

    笔墨所表达的“意境”则是对物象的一种弹性组合与升华,由这种弹性组合又重新构成一种新的结构,这样的结构则更有了美感,这就更需要作者流畅的把握“实”与“虚”的结合,在“真”的基础上,用延伸境面的方式,去淋漓地表达自己的主观情感和思想,只有这样巧妙地“整容”,才能达到艺术的至境意象。

    他的画风古朴自然,在继承传统的基础上,又充分张扬着自己的个性,深得“外师造化,中得心源”之妙。他灵活的运用浅绛法和水墨法,讲究用笔墨的变化,与勾、皴、渲、染、点的技法融合,合理运用解索皴、披麻皴、卷云皴、小解索破皴等,使画面生动自然,引人入胜。

    读其作品,于游历真实中逐渐走入梦境,以至难以解脱思绪。朴野所画的山水魅力令人恍然若思,这种“实”与“虚”的画面交织,让人由感慨中得到享受,由疑惑中得到启迪,使读者有了陶潜的“久在樊笼里,复得返自然”的感觉。从红尘中的攀笼里走出,投入到大自然的怀抱,在细细揣度了朴野的水墨画后,终于在嘈杂生活的痛苦与安然中,得到了一种心灵的籍慰。

山水画该有的大气一点也能不少!朴野的水墨!

山水画该有的大气一点也能不少!朴野的水墨!

山水画该有的大气一点也能不少!朴野的水墨!

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