遥想东汉末年、三国纷争，战火连绵不休。街亭失守，孔明挥泪斩马谡，司马懿趁机来袭，守兵稀少而羸弱。大兵来临之际，孔明拂扇弹琴、镇定自若，留下千古佳话。孔明的沉稳和睿智在挥扇间发挥得淋漓尽致，为代代传颂。倘若无手中那把羽扇，潇洒从容之态肯定大打折扣。
扇子是中国传统优秀文化的瑰宝。据悉，从尧舜时期就有了扇子。最初的扇子叫做五明扇，“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦、汉公卿、士大夫，皆得用之。魏、晋非乘舆（皇帝）不得用。”就是说，舜为求贤自辅，曾制作五明扇，从秦至汉扇子的功用无非是向外界表明吸纳贤才的主张，但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。
随着历史的演变，扇子逐渐盛放于民间，成为纳凉的主要工具，史上曾有“以龙治雨，以扇逐暑”的描述。而扇子最为人称道的，是它的做工以及可塑性。我国著名的近代诗人郭沫若曾经这样评价中国的扇文化，“清凉世界，出自手中。精逾鬼斧，巧夺天工。飞遍寰宇，压倒西风”。
到了宋唐时期，在扇面题字作画的风气盛况空前。小小扇面，成为文人墨客抒发胸臆的载体，题材以仕女、山水、花鸟鱼虫以及诗文名句为主。小小扇面，尽显大千世界之精粹。著名诗人陆游曾经写过，“吴中近事君知否，团扇家家画放翁。”
民间固有“文胸武腹，僧领道袖”之说。文人墨客扇胸部，显得博学多识，风流倜傥，宛如江南才子。武将扇腹部，显得好爽大气，粗中带细，水浒传中的李逵就是用扇子扇腹部，粗狂之中还夹带着文雅。僧侣扇领子，直接将风送进领口，尽显直爽的性格，而修道之人会扇袖子，显得仙风鹤骨，飘逸自然。
而如今随着风扇、空调的普及，扇子逐渐失去了纳凉的作用，可扇面上沉淀的翰墨风情显得更有韵味。陆游“静待微风停素扇，旋消残酒漱寒泉”的淡然宁静，纳兰“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的缠绵深情，依然述说着每一位华人与扇子的不解情缘。
我们侯宝斋隆重邀请到了中国美协主席刘大为，以他的经典力作跃马图和书法为原型，精心设计了这一款折扇。独家销售，做工质量和文化内涵都为上上乘，旨在和大家共同感受扇子文化的魅力。将扇子放在桌上，即刻多了几分文艺和典雅。
下一期我们将继续带您了解扇文化，关注传统文化，支持中国国粹，请继续关注我们并推荐给身边的朋友。
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