珍藏怀沙文老墨宝琐记（连载二）
“硬是要得“与邓公的”硬道理”
我笃爱文老书法，除了他书风书韵的古朴拙重、超凡脱俗之外，还有一个重要原因，就是蕴涵其中的“骚魂”及深刻的思想性，这是一般书家所达不到的。因为书法家不等于、甚至很少是思想家，而文老首先是学者，是思想家，同时又是书法家，他的书法，是思想家、学者和书法家的有机融合体；而我这个收藏者是学哲写的，因为工作经历，也常喜欢思考，尽管远不及他这样的思想家深沉。有论者说：文老的“每一幅字都有他的思想和内涵”，确实颇有见地。我珍藏的文老书法，好些都足以证明，这里仅举一例：
2008年冬的一天，我得闲邀请文老聚于“眉州东坡酒楼”品尝川菜。酒楼老板为我乡友，我曾请文老为其饭店题过字。这次见面，文老赠我四尺整纸横幅：“硬是要得”。“硬是要得”为四川方言，“硬是”翻译为京话，有“确实”、“很”、“肯定”的意思，但感情色彩却远比“确实”等浓厚，用川话说起来辣味十足。文老精通多种语言和国内多省方言，对川话的研究甚至比许多四川方言研究者更深、更精，说起四川土话川味十足。这次他就用四川“官话”对我说：“你这个人不错、要得，所以我送你一幅字，就叫‘硬是要得’”。开始我还以为这是文老对我的褒扬，不免自得。可随着文老用川话一板一眼读起后面的跋语，才知道这是文老又一篇阐释****理论的妙文。文曰：“硬是要得，川语。此四言真字字闪金光者也。妙在用得失作为实践取舍标准。吾侪办事应先作理论性判断，目标是要得不要失。硬与软皆不可也。应立足于硬，该硬不硬是为怯懦。说到底，软是要不得的，硬是要得的，邓公所说硬道理其在斯乎？愿与我任仕仁仲共证此理。时在癸未冬。燕叟文怀沙”。你看，一句川话，寥寥数语，把****“发展才是硬道理”的理论同“硬是要得”的川味表达联系起来，作了一种别开生面的解释，没有过人的智慧、思考和幽默，大概是很难写得出来的。
在我珍藏的文老书法墨宝中，“硬是要得”也许是只有我才拥有的一幅孤品，所以尤为珍贵。可笑的是，我那位四川乡友的酒楼老板，竟将我珍藏这幅书法的四个大字硬拷了过去，作为其酒楼及诸多连锁店的金字招牌。由此我亦感概，商家就是商家！从这幅字里，我看到的是思想和艺术，他看到的却是商机，所以我只能是穷人，他则注定是富人。
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