安徽桐城人；
2005年毕业于中国美术学院书法系书法篆刻专业，获文学学士学位；
2006年至今就职于安徽美术出版社，现为《书画世界》杂志编辑；
书法作品获第二届“赵孟頫奖”全国书法作品展优秀奖（最高奖）；
篆刻作品入选第二届“流行书风•流行印风”大展；
2006年至今就职于安徽美术出版社《书画世界》编辑部。     “庄严”的李鼎
文/王登科
    李鼎擅写楷书。我几乎每天都能从他的微信朋友圈里分享到他那清雅、从容的墨迹。工工整整的格子，“有板有眼”的状态，平常却又见“用心”的感觉，成熟、老道、凝重、庄严，是给我最深刻的印象。
    我常常想，这写字也和学佛一样，据说有八万四千的法门分别对应着不同心性的众生。活脱与灵性者可学禅宗；谨严者可“以戒为师”学律宗；老实、本分者就可以修持仅诵佛号的“净土法门”。依我看，这学楷书者就该是后面的“净土法门”了。“净土法门”就是念诵“六字洪名”，要求是“念念从心起”。而这楷书则是要遵循“永字八法”，也需要“笔笔皆分明”。其实，的确如此，大凡致于道的追求，皆要从内心处下功夫。这也正是古人所谓“书之为道”的缘起和关键所在。依此而言，李鼎是一位真正在内心处下功夫的年轻人。
过去一直有人认为楷书是习书的入门与基础。这样的定义从某种意义上就“暗淡”了楷书作为一种书法形式的光芒。其实，作为一种范式和类型，楷书与其他书体一样可以“抒情达意”，一样可以寄托“喜怒窘穷”。这或许正是李鼎钟情于楷书的根由吧！
    李鼎的楷书以褚遂良筑基，兼及诸家之法。尤其将行书的笔趣融入其书写之中，使得其严谨中见俏丽，平实里有婀娜。难能可贵的是，他始终没有将楷法模式化，而恰恰是在表达内在心性的同时，将楷书个性化和唯美化。这，是李鼎楷书对人们的一点启示。
苏东坡曾说：“分科而医，医之衰也”。其实，书法又何尝不是如此。诸科而学，形同技艺。恰恰是那些打通诸体，甚至是心里压根儿没有这“诸体”的人，方能领略这“书法”的妙趣。
于此，并与李鼎弟互勉。

作者系《中国书法报》副总编、中国书法家协会楷书委员会委员、历史学博士