刘法禄，一九四七年出生于河南省沁阳。一个农民家庭。五十三岁以前以文学创作为职业，以后以书画为职业。被称为诗、书、画、全能艺术家。现为中国书画研究院副院长。他一直行走在民间，自称民间书画家。他画的竹子被称为“天下第一竹”；笔下的牡丹艳而不俗；他的书法也自成一格，被称为“竹体字”，他的书画艺术形成了自己的独特风格。

2010年，被“中国世纪大采风”提名为“中国当代德艺双馨艺术家”；同年入选中国国画风云榜，被列为“中国百位花鸟画家”；2012年他的作品被清华大学美术学院作为教学范本；2013年又被选入“中国美术年鉴”。近年来多家艺术机构聘请他为顾问、名誉院长、会长，他的书画艺术受到社会的广泛关注。

《气节》 68x138cm

刘法禄先生对自己一生的评价，犹如轻舟泛湖水，清点及无欲无求！

我画和写的这点玩艺儿，朋友们―看就明白。我为这个集子取名“百竹书画顺口熘，有朋友说这个集子可以取名《百竹诗书画》：但我这辈子写的都是通俗文学，小品、相声、歌词、山东快书数来宝……通俗惯啦，还是通俗着好。这些书画和顺口熘，是我集中二十多天完成的，用二十多天时间清静下来独自思考，说了我想说的话。为了保持当时的真实想法，在交印时对其中的顺口熘基本上不加修改，即使有一些瑕疵甚至差错也保留着。写的是什么呢？写我对书画的认知，写对社会的担心、忧虑和祝愿。六七十年代，我担心在农村家乡的父老吃不饱饭；八九十年代担心下岗的兄弟姐妹怎么生活；近些年来，我又担心社会道德的缺失和沦丧。有人说啦，这些事轮得着你一个穷画家担心吗？“国家兴亡匹夫有责我起码是个老匹夫吧！实际上，人生活在现实社会中，国家的事与我们每个人都息息相关。只有这个社会好我们每个人才可能好。

《四君子》 四条屏

我觉得现在社会有两个问题：―是失德，二是虚假。其实这是同一个问题：道德缺失。就此，我在其中一副画中写了四句顺口熘：翠竹石头居山间，你言我语问苍天。非真非善何为美，不清不正咋做官。这些问题由谁来问，又去问谁呢？我不知道，就只好让竹子和石头去问天，天理是永存的。何为天理？天理在人心。人心目中的是非好坏标准就是天理，标准错人心坏，坏的人太多社会就乱了、烂了，烂自然就是腐败。我们党从未改变过为人民盛些人没有把为人民服务作为宗：宗旨，而务的宗旨作为谋取名利的“敲门砖”，慧就坏了。这也应了一句老话，天理难容。因此，我又在另一幅画中写到：我借翠竹颂大德，心事沉重很急切。失德就是失平安，缺了道德啥都缺。

《竹》 四条屏

如果大家都不讲道德了，自己想怎么着就怎么着，还有安全平安吗？你是大老板有钱，你是政府官员有权，你是大官儿的七大姑八大姨有势，只要你缺德，不仅钱权势终要得而复失，而且还会危害社会。老百姓骂人：你缺德是要遭报应的。什么是报应，你走路不看道，撞到电线杆子上就是报应。真诚是人生最可靠的智慧。名利可以用各种手段去获取，惟有一种手段最可靠、最安全，那就是尊道贵德我是一名老共产党员，又是“奔七”的人了，写写画画，修身正己，也仅仅能凭借书画说说我想说的话。说又怎么着？想为社会进步、民族兴旺做点事。做点事又怎么着？假如人心里没有社会，没有自己的民族，只为了自己，也就谈不上人生的意义了。我的原则是：有所作为，为而不争。我不尽的忧虑，有时一激动也想去谋划，人物太小，挣的钱也仅仅够全家的花销而已。人是要面对现实的，还是专心于书画创作好。在书中，我也给自己写了四句：翻江倒海许多事，一念真心为个好。老夫心余力不足，顺其自然走到老。我是个民间小画家，自幼爱好绘画，靠自己揣摩写写画画。

《竹风》 四条屏

艺术投资精英会、广州国际艺术博览会、广州艺术品交易博览会之所以选择刘法禄先生，正式由于他本身这种对名利的不追求，对金钱的不强求，对名声的不需求，才造就他今天的艺术高度！

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