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湖南馨屿名家字画馆
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  • 印象:
    古朴典雅
    确定
  • 经营时间:
    16年
  • 展厅面积:
    1000平米
  • 地  区:
    湖南-湘潭
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清风飘落苍山外

2016-08-07 19:23:49     
清风飘落苍山外 原中国美协副主席 中国书画院院长 刘勃舒 这些年,从陈子庄到黄秋元等在基层的一批大艺术家的发现,哪一次不是下面的同志跑到北京找上门来推介的呢?他们都连中国美协会员都不是,这是一个很大的问题。如今,年届九旬从艺70周年的湘籍画家谢欣走出山野,他的作品刚一面世便使人震惊,这就是一个鲜明的例证。我和在京的孙克等先生以及已去的张仃老多次说,在原有的文化体制下,基层下面有一批真正画得很好,艺术水平非常高的大画家。林风眠、徐悲鸿、高希舜、潘天寿等等一路办学校,培养了那么多的学生,出场的没有几个,都躲到哪儿去了呢?这些文人画家,应有不少林隐在乡间山野。他们不爱作官,不爱金银,也不爱出风头,不拿作品示人,喜欢静修学问,藏起来研究国粹。我们的研究者,策划人,收藏家不下去挖,是难以发现他们的,象谢欣老这样长期潜心于文、史、哲的修养,潜心于国画史的研究,潜心于绘画实践,行程五万里为祖国山河立传,倾心七十年从事绘画教育,呕心沥血,不计名利,而艺术达到道法自然,天人合一,自由而自然高境的艺术家,然而,北京的画家、研究家、天下的收藏家都一无所知,令人惊震。现在,我们大家要共同来做这件挖掘、推介、拯救、研究、保护基层大画家的工作,这对当代中国绘画史资料的补救,意义深远。这个,就是弘扬民族传统文化。 谢欣老和我同求授于徐悲鸿、高希舜等大师门下。而且他转益多师,如黄君璧、张安治、吕霞光、郑明虹、齐子如等等。这个源很重要。练功,高师要求吊砖;偷懒,徐师要训人的。这些师都甚严。他入门就很正、很宽。就解决了基础。谢欣于1944年就开始做绘画教育工作了,曾是华中艺专的教育长兼美术科主任,更是湖南省美协创史人之一,改革开放又重新当中国书画函授大学湘潭分校的顾问。他到处给学生义务讲学,三十余年免费收乡下的学生,这个人的品 格很高尚,在当前这种刮钱世风之下,非真君子难为也!他从事绘画教育七十载,他的教龄快到了孔子的年龄了,据说他已病缠一身,还在教学生绘画,老的少的,残疾人都教,正如孔子所说,“有教无类”。我要说他是当今中国画界一位最资深、最勤奋、最守职、最高尚的绘画教育家。凭这一点,就应在中国画坛掀起一股大风,歌之颂之,宣之示之扬之,敬之效之史载之! 他的艺术,仅从绘画本身或绘画本体论去研究,是远不够的。首先,我们要从他在哲学、历史、文学的广泛范围的修养上去研究,才能看到他的高度、高境和博大。他的作品中,那种道法自然,天人合一,自由而自然之境,应源于中国古典哲学的修养;他的作品中,那种雄强大气、苍桑悠古、旷远阔博之气息,应是对历史的深刻思考所得;他的作品中,那种史诗的意境,无论是苍茫和清新之境,或是英雄与淡泊之境,均令人神往之。读他的画作,仿佛间,似古筝节奏与韵律惬意所抒之华章,似高山流水自然之飞泻,似清风飘落苍山外之神韵,似白云归来无言之流美,似民族远古发来之天音。总觉,似历史、哲学、文学汇集交融之诗境。 其次,看他的作品,应从他人生的超脱、博怀、傲岸、崇高的境去看。这位甘为孺子牛的艺术家,个人的遭遇,可概括为:吃尽黄莲苦,未得清福时。他早年有失父之痛,中年遭牢狱之灾,晚年受病缠之苦。然而,其生命力,九十高龄如发少年狂,艺术仍然那么有创造力!老子曰:“仁者寿”。何谓仁者?鬼谷子语可注释之:“大道之行,天下为公”。其人生,其艺术,是为天下而行,为民族而创,这要有博大、超脱、傲岸、崇高境界。有这个境,便视死如归。故仁者又是勇者、智者、侠者、成大业者。昔日,司马迁有割宫之辱而纂《史记》,孙膑有削膝之恨而成《孙膑兵法》,孔子周游列国不得志而后编《春秋》、注《易》,曹雪芹有家破人亡之绝境而作《红楼梦》,均系悲极而后勇、后智、后侠、成大器者也。常言道:乐极生悲。反之,大悲而生大勇。谢欣老亦然也。故而,谢欣山水画,其境之高,源于其人生品质之高,非一技所成也。画之境,出于一心;心之境,出于人之德;德高艺高,德失艺亡,此至理也。看谢欣之艺术,还应关注其师古人而不泥古,师自然而技多变两条法则。其作品中,可窥见他对中国绘画史乃至西洋美术史之研究耗时已久,浸淫颇深。其笔墨从五代董巨、荆关直下至宾虹老均有吸纳,而在已失传的实景山水创作中,一地一山一景中,持法因物理而变,非一法通制,非一笔定其艺。皴法技法随东西南北山水之变化而变之,当今画坛,吾尚未见其人也。一法写山水、一笔通写南山北水者多矣!然则,谢欣晚年之作,风驰电闪,一挥而就,气韵天成,笔墨莫测,无意于佳乃佳,在世山水画大家中,唯此君也。 2012年2月29日于北京

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