王羲之的平安帖有两件，一为行书平安帖，二是草书平安帖。

行书平安帖

释文：

      此粗平安，修载来十余□□人近集，存想明日当复悉□□由同增概。

     此帖凡四行，共二十七字。现藏于台北故宫博物院。钩摹精细入微，毫发毕现。

   《平安帖》结字一般是取正局的，即不作作过多的欹侧，这容易形成排布，排布也就是状如算子，所以，处理好变化仍然是十分重要的。取正局又给人以多变的感受，一般来说，细微部分的变化要求就要高些。此帖中，最明显的变化是轻重变化。整体上看，帖右上部分轻，左下部分重。逐行看，第一行的轻重变化不大，但，每个字的内部是很有味道的。如“安”字，每一笔都用曲，中横的弯曲更是明显，整个字又稳如泰山。“载”字的土字头写法奇，车旁好像塞在半包围的框中。“来”、“余”的笔致变化，真有纸上舞蹈的韵味。类似的这此变化，保持始终，这便增加了“可读性”。当然，王羲之这些变化，不是“计划”来的，虽然有意在笔先之说，但，意是玄妙的，并不是像做建筑工程一样，一步步去实现蓝图。第二行的轻重变化是明显的，一看便知。到第三行，行笔开始加快，写得随意了些，往往用了草书的写法。

     可以揣度，王羲之写《平安帖》时，心情是相对平和甚至是欣悦的。字很秀，很美，很挺拔，没有太大的波动。像“明日”这样的字，很流美；像“当复”，有凌空欲飞之势，这种感觉，只可意会，不可言传。我们在临帖的时候，当然主要是临字，其实，某种意义上说，也是临情绪，临节奏，临心态。此帖雄强潇洒，颇能体现当时的魏晋风度。用笔法度严谨、沉稳精到，又不失自然轻灵、明快畅达。观此幅作品，无一丝渣尘，若白璧无瑕、若精金美玉，其境界之高，非可强为，实乃羲之心手双畅之作。羲之变法，踵事而增华，变朴拙为姿媚，但其离古未远，大朴未散。此帖既有娟美之处，又不失古拙遗风，可谓朴拙相生，得中和之至美。

草书平安帖

    《草书平安帖》又名《告姜道帖》，最早见于北宋著名丛帖《绛帖》，后经《宣和书谱》著录，当时共有九行，后被一分为二。上帖是前半部，为绢本，纵24.5厘米，横13.8厘米，共4行，41个字。《草书平安帖》上并没有作者的名款，但历史上大多数人都认为是王羲之所书。延展开这幅草书帖，41个字的周围盖满了几十方收藏鉴赏印章，可见其在漫长的历史长河中曾屡次易主。乾隆帝盛誉该帖“可亚时晴”，媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》，民间流传王羲之高古摹本无出其右。

     2010年11月20日20时57分，王羲之高古摹本《草书平安帖》在北京嘉德秋拍夜场以2.75亿元为一买家竞得，总成交价3.08亿元。

最后瑞麒和送一个平安果给大家，祝大家在平安夜吃得好，睡得香。