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河南当代艺术馆
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马晓静书法作品-

2019-07-07 17:04:57 来源: 河南省当代艺术馆     作者: 中国美术学院美术馆
2015年7月底我飘到了宋庄,一株被风吹的蒲公英。
 
下了地铁又走了很远很远。
 
没有青山,没有白云岀岫。
 
第一处下脚地小堡北街,满街的胡同随处可见沙堆,当地农民修房盖屋忙着出租房,靠山吃山靠水吃水,他们指房子吃。一地的沙子脏了我的鞋,一阵风刮过,人被镀了沙,它们配不上我干净的鞋和漂亮的衣裳,我的美丽心情像许久不动的相册落满灰尘。从那时起形象在我的世界退了场。
 
那时小堡广场的大馅饺子是我去的最多的饭馆。东北菜系,大众口味,菜量够足,二两十来个饺子就够了,一个顶我妈包的两个的个儿。最爱要黄瓜鸡蛋馅儿的,那是我吃过最好吃的饺子,去年开始自己动手包了,多包些冻上,随时吃,包了几回就一个馅儿韭菜肉,那是最好吃的饺子。
 
小堡西街有好多院子里开的饭馆,各地菜都有,以湘、粤、东北菜为主。门口挂一木头牌子,写着饭馆名字,一般院子没多大,红红绿绿的花草带着生机,摆着两三张桌子,围着几把凉椅,用的是手抄菜单。说着话,吃着东西,听着蟋蟀唱、知了叫。
 
人们说做艺术的干不下去,开饭馆准行,大师和大厨一字之差。现如今艺术这碗饭越该越难端,饭馆也没增多,院子型文艺餐厅不剩几家了,有开着的换了主家总不吃惯。
 
在宋庄见人就叫“老师”,有些名气的叫“大师”。有天几个人到饭馆吃饭,半天服务员都没顾上招呼,其中一个嚷道:这可是我们XX大师,你们竟如此怠慢?!服务员:宋庄不缺大师,缺店小二。
 
在人眼里宋庄驻扎着一群搞艺术的精神病,而对艺术的疯狂热爱上升到精神层面的人并不多见,达到病态就更少。宋庄的确每年有很多人死于疾病,也有自杀的,多数是被外界挤压的变了形,迷失自己的人。
 
很多人分不清艺术和艺术加工品的区别,在他们看来遍地艺术家。我对这两个名相概念理解是这样的:艺术是做自己想做的作品,艺术是思想语言,他有灵魂是让世界了解他的窗户;而艺术加工品是做别人想要的东西,无限复制。
 
人们对自己的作品就像自己生养的孩子,只有自己的好,肯定自己好的时候还不忘否认他人。
 
人们用自己的艺术语言,说自己的话。有的身份是装点,如静物、意象画,有的是谜,如抽象、隐喻,有的是战士,如观念画,对自由的追求和人类的苦难。
 
宋庄大多数人喜静,爱独处,同时也爱热闹,微视频里一个身穿长袍的留着短胡须的中年男人,疯癫似的乱蹦乱跳,还有叫好的。没被他的活跃感染,我心里反而一阵难受,到处都是“假欢喜,真灾难”。
 
几年前宋庄周边的田地里成片成片的阳光房诞生,外来人找农民租地,盖房,总的算下来比租房便宜。就在前年几乎都被拆了。
 
夏天的黄昏我会上那边转转,靠近田野的地方很凉快。玉米、瓜果像体内激素少的少年长的不旺,废墟就在它们中间。鸟儿的身影像个黑点在共中闪动,日头西沉,天空最后一抹浅黄也被带走,眼前的事物被撒上黑色沙粒渐渐成了黑影。
 
年少时我向来贪玩,不到天黑不回家。大了些,同伴催着不早了,我总是说再待会儿,哪怕只是站着或者坐着,说话或者不说话,只要不被空间限制的空气我的呼吸就无比顺畅。
 
人们热爱自由,鸟儿向往天空。在今天自由被各类人解释成各种样子。
 
孟德斯鸠说,自由,仅仅是一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫去做他不应该做的事情。
 
我的理解,前半句是在法律约束下公民应尽的义务,只允许做法绳之内的事,不允许比如:杀人、放火。后半句是法律对政府的约束,不得强迫公民做法绳之外的事。
 
天空布满积雨云,三伏天下午又闷又热,等待一场酣雨。靠心脏近的人,越感到透不过气,离心力越远。
 
宋庄聚集了各种颜色的人,绘画、书法、导演、音乐、作家、设计等等,同行当又因不同价值观划分,在那里都能找到生存的土壤。
 

你要问为什么在宋庄,多数人回答是:自由。而我们的“自由”离自由有多远,没人知道。                                               马晓静 (文):我和宋庄

                                                                                                                         

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

马晓静,女,字当安,瑜珈教练,邯郸人,自幼好读书,广临汉魏名碑。作品与其女性之柔美开成巨大反差,形成粗厚,凝重,金石味十足的独特风格,于古意中见当代。具有大气象。被人称为"女汉字",作品被许多收藏家广泛收藏。

 

 

 

 

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