白金会员
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- 印象：
- 经营时间：8年
- 展厅面积：500平米
- 地 区：广东-中山
启功、康有为、徐世昌书法精品尽在广东凯美
启功（1912-2005）
书法（年代不详）
水墨纸本 卷轴
91 x 43cm，约3.5平尺
钤印：启功之印、元白、刘九庵印、前贤句
款识：春华秋实。启功。
启功（1912-2005），字符白，也作元伯，号苑北居士，北京人。著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。北京师范大学教授、博士研究生导师，国家文物鉴定委员会主任委员，中央文史研究馆馆长，中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会，故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
启功的书法在形质上用"清"字来概括，在气格上则可用"雅"字来概括。启功先生每一件书法作品，无论是行书、草书、隶书、篆书和楷书，也不管是擘窠大字还是尺牍小楷，都能做到眉目清晰，笔笔分明，没有任何的纠缠、含糊，这便是我们所说的"清"的基本表现，观者都很容易感受到，无须赘述。形质上的"清"可以给人以不同的感受。启功先生书法则通过"清"传达给我们一种雅逸之气。形质上的“清”和气格上的"雅”合起来，构成了启功先生书法的总体风格。
康有为（1858-1927）
书法对联（年代不详）
水墨纸本 立轴
48 x 180cm x 2，约15.6平尺
钤印：康有为印
款识：慷慨谈世事 卓荦观群书。康有为。
康有为（1858-1927），字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人。广东南海人，人称康南海。书法家。光绪廿一年（1895年）进士。中国近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物，清末戊戌变法”的主要发起者。清代“碑学”书法的积极回应者和亲身实践者，是继包世臣后又一大书论家。
康有为在书法艺术方面所作的贡献，绝不比他在政治舞台上的作为逊色。他是继阮元、包世臣后又一大书论家。他于光绪十五年（1889年）所着的《广艺舟双楫》是从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作，提出“尊碑”之说，大力推崇汉魏六朝碑学，对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。康有为的创作而言，对《石门铭》和《爨龙颜》用功尤深，同时参以《经石峪》和云峰山诸石刻。书写上以平长弧线为基调，转折以圆转为主，长锋羊毫所发挥出的特有的粗茁、浑重和厚实效果在他书作中有很好的体现。就创作形式上来说，以对联最为精彩，见气势开张、浑穆大气的阳刚之美。
徐世昌（1855-1939）
书法（年代不详）
水墨纸本 片
65 x 45cm，约2.6平尺
钤印：世昌之印
款识：云六日可至，诸贤书云，朝庭知天下书同，得凉以为佳，甚慰。知多疾患，念劳心。吾故不欲食几以为事恐不可久，邑邑。思面拜。石门山人。
徐世昌（1855-1939），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村人、石门山人、东海居士。天津人氏，其曾祖父、祖父在河南为官居，出生于河南省卫辉府（今卫辉市）府城曹营街寓所。
徐世昌早年中举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，互为同道；光绪三十一年（1905年）曾任军机大臣。徐世昌颇得袁世凯的器重，在袁世凯称帝时以沉默远离之。民国五年（1916年）3月袁世凯被迫取消帝制，起用他为国务卿。民国七年（1918年）10月，徐世昌被国会选为民国大总统。他下令对南方停战，次年召开议和会议。民国十一年（1922年）6月通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，安阳袁林的墓碑“大总统袁公世凯之墓”九个大字系徐世昌的手笔。工于山水松竹，如《石门山临图帖》等。一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》《退耕堂集》《水竹村人集》等。被后人称为“文治总统”。
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