杭州元臻文化

包世臣(1775－1855)
字诚伯，号慎伯，一作慎白，又号慎斋、嘉禾、江东布衣，晚号倦翁、小倦游阁外史，世称“包安吴”，斋号南山草堂。安徽泾县人。
清代书法家和书学理论家。嘉庆十三年(1808)举人，遂以游幕、著述为事，官江西新喻知县。著名思想家，颇注意社会实际问题的研究。邓石如弟子，得邓派真传，倡导碑学。书论为世人所重，所著《艺舟双楫》对清代中后期书风变革甚有影响。书法、篆刻为当代所推服。中年书从颜、欧入手，转及苏、董，后肆力北魏，晚习二王，遂成绝业。清杨守敬《学书迩言》：“慎伯以侧锋为宗，所著《艺舟双楫》，遂以风靡天下，然而自拟为右军后一人，未免自信太过，何子贞讥其不能平直自由，亦为过毁。”清康有为《广艺舟双楫》：“艺业惟气息最难，慎伯谨求之点画之中，以其画中满为有古法，尚未为知其深也”。其书用笔逆入平出，以侧取势，以粗重肥厚为主要特点，结字甚为平稳。
上海博物馆藏有其《赠仲博三兄轴》，天津艺术博物馆、日本东京国立博物馆藏有其墨宝。《历代楹联名迹》、日本《综合书道大辞典》、《明清书道图说》、《中国书道全集》(8)、《书道全集》(24)均刊有其墨迹。
工诗，间亦作画，道光二十三年(1843)作山水图，载《艺林月刊》。
卒年八十一岁。
《清史稿》卷四百八十六有传。
著有《小倦游阁文集》、《安吴四种》、《清朝书品》，其书论《艺舟双楫》流布甚广。
作品被国家文物局列入文物出境限制范围。