圆霖法师以笔墨写心境，以笔墨释禅宗

圆霖法师早年四海云游，得山川润养，晚年隐归山林，终年与青灯古佛相伴，在晨钟暮鼓里清修。他一生创作了大量的书画作品，人物，花鸟，山水，皆甄妙品。其中山水画更是贯穿大师艺术生涯的重要题材之一。大师的山水画多以佛教题材为主，如灵山法会、虎溪三笑、少林风光、达摩面壁、海天佛国等等。作品崇尚自然，禅心自现。

圆霖法师《达摩面壁图 》

圆霖法师《孤帆一片日边来 》

圆霖法师《诵经斋戒 》

圆霖法师之山水画作意趣高古、虚静空灵。早年以宋元人画法为宗，中年转习黄宾虹先生画法，而且用功最深，可谓入其奥堂者。法师与林散之老人交谊甚厚，曾为林老绘肖像数幅，赵朴老为之题跋。林老见后，颇为欢喜，又欣然挥毫题诗于上。圆霖法师与林散之老人数十年的交往，与书与画相互浸染，虽同师宾虹老人画法，然能风格各异同领风骚。法师晚年的山水大笔纵横挥洒，能“从心所欲，不逾距”，笔在法度之间，意游天地之外，诚可谓超凡入圣，久久观之，愈有意味。

法师之书法，早法古人，遍习诸家，后宗弘一法师圆体楷书，精于弘体，能传弘一大师衣钵。晚年用笔老辣沉雄，法师的行草书笔法用尽跳跃腾挪，极富变化，结体不计工拙，犹显炉火纯青，人书俱老。

法师早年专意弘一大师正楷，其于临习下过极大苦功。凡数十年，矢志不渝，终致点画、结构、笔韵形神兼备，逼肖乱真。及至晚年，亦常于木板之上临习不辍。尝于左右教言：“弘一大师习字，每字临写不下三千遍。我们连一千遍也作不到，又无有上人那样的悟性，想学好他的字怎可能呢”。其书法，晚岁渐从弘体脱胎而出，尤以行草最为得势。用笔方圆兼备，左盘右旋；字形参差呼应，不囿成法。宛若蛩虫蛟龙，执拗遒劲，纵横开张，而又不乏天真之气。