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    广东-东莞
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舞起性情

2014-10-08 14:15:12     

舞起性情

□陈永锵

    我对国画家黄泽森,从来乐于随俗惯称之为 “森哥”(哥字念去声)。理由也许是十多余年的交往,这位才华横溢的画家并未丝毫使我感到有过半点的凌人架势,我们总是以人的名义来相交。

    森哥是一个画人物画画得很好的画家,这我是早知的。近年却见他画起了舞蹈人物,尤其是新疆舞,且画得款款动人!

    前年我和森哥随广东省文联的采风队伍去了趟新疆,也都为新疆民族的浪漫热情而感动,其中少不了那些迷人的歌舞。

    我们的老祖宗说舞蹈起源于人的性情。孔夫子的弟子所著《乐记》其《师乙》章有云:“歌者为言也,长言之也。说之,故言之。言之不足,故长言之。长言之不足,故磋叹之,磋叹之不足,故不知乎舞之,足之蹈之也。”据此可窥鉴:真舞者当为性情中人也。

    森哥也是个性情中人,他能舞否,恕我不得而知,但其为人之洒脱豁达随和仗义,是我所感知的——想必像他这种德性的人,不太可能将舞蹈跳得何等玲珑精致吧。

事实上,黄泽森笔下的新疆舞蹈也是“洗尽铅华”去却妩媚的。他以扎实准确的造型功力,将舞动中的人物以娴熟的中国画笔墨表现于画面,他的中锋用笔既肯定而又富于节奏感,使人观之恍如听到手鼓鼓点和冬不拉的扣弦,而画中的水墨淋漓恰如我们在现场观赏新疆舞蹈时的酣畅。换句话说就是,黄泽森很好地运用了中国传统绘画的笔墨语言,“时代地”表现了新疆民族舞蹈所蕴含的真挚,热情。

画家黄泽森,在面对足可以让人心旌摇曳的新疆歌舞时,没有为舞台的眩目灯光、舞者衣饰的奢华浮华所左右,而深刻体味着质朴、奔放自由的本质。这就使看似信手拈来的这些舞蹈人物小品,厚厚地平添了人的格调和精神!——这,又是许多自以为是的所谓“大师”们所无法体味和理解的!也正因此,画,要画得深刻感人,很难!

    在黄泽森笔下的新疆舞,我看到的已远不止对新疆“古丽”们的美丽回忆,更多的却是中国绘画艺术魅力!

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