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天星艺术空间
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  • 经营时间:
    3年
  • 展厅面积:
    200平米
  • 地  区:
    上海-静安
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“麦田之光”——卫林、晨艺夫妇艺术作品展

展览介绍

     盛夏,天星艺术空间又迎来卫林、晨艺夫妻二人作品,这也是空间成立来推出的第一个夫妻档艺术组合,更加丰富了展览的多样性 。
      看卫林 、晨艺的艺术作品,不但要直面其作品本身传递的信息,更是要了解他们作品背后的人生及创作的心路历程,这样就能凸显其艺术价值。发现在这样一个看似热闹的艺术环境里,还有这样默默坚守立场并能把握一种方向,又能将自己内心所信坚定的表达出来,能做到这一点,在艺术界其实也非常之少。
      初见夫妻二人是在十五年前我刚去北京宋庄,知道他们之前从圆明园搬过来,也是中国最早一批下海到北京的职业艺术家之一。那时,一家人住在宋庄村民的院子里,过着看起来艰辛但又自在的艺术生活,作品并没有看出某种方向或有清晰的个人价值观,而是和大多数当代艺术家一样,具有典型的波普化风格,印象最深刻的就是卫林的“可乐饺子”。能看的出来,那时的他们是在没有方向的观念中挣扎,而又渴望在艰难中试图突围。
      几年后,夫妻二人接受了基督信仰,并经常来我家说教,以极大的热情劝说我。看的出来,他如释重负并要在一种全新的视野及价值观下重建自己的艺术观念。我为之一振,反复思考这种信仰生活给他们的文化观念及艺术带来的各种可能。心想,在八十年代,中国艺术文化界曾兴起基督教文化热。有一批文化人  、艺术家开始思考基督教文化可能是中国现代性转型一支不可忽视的力量。到九十年代,这种对文化的思考已经上升为一种灵性转变,并以道成肉身的方式进入信仰,成为一种生活方式。从而以全新的世界观来建构、诠释现有文化体系,形成了真正意义上的本土化神学。而在这种神学影响下,就会自然的出现具有中国特点的基督教艺术,以及在基督教精神影响下的优秀当代艺术作品,对此我深信不疑。
     也就是在这样的信仰实践中,卫林、晨艺重新的开始了自己的艺术创作,并初步的形成了个人绘画语言风格,又具有了明显的本土化基督教艺术语言特征。虽然看起来还不够成熟,但这也是基督教面临本土文化时的必然产物,也是在漫漫长路上留下的宝贵脚印 ,在这里我祝愿夫妻二人一路同行,展览成功!

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